“你不是一个容易轻信的人，有些人总是很容易地去相信一些事，无论你提供给他什么样的信息，他似乎都很容易地去相信。”

“这里曾经有个名字。”

“什么名字？”

“失乐园。”

“和圣经有着什么关系么？”

《圣经》上记载，上帝造出他的子民亚当之后，就把亚当放置在伊甸园中。后来，亚当要求上帝给他一个伙伴，所以上帝取他的最后一根肋骨造了夏娃。伊甸园的中央，有两棵树，一棵为生命树，一棵为智慧树。上帝对他的子民说，园子里的各样的果子都可以吃，除了智慧树上的果子不可吃。如若吃了，必定死亡。夏娃受了蛇的**，吃了智慧果，并且给亚当一个，亚当同样也吃了。上帝震怒人违背了他的命令，于是把他们赶出了伊甸园，让他们及他们的子孙世代承受各种苦难。离开了这个地方，就失去了乐园。

老爹问道：“你认为在圣经的描述里，上帝是不是万能的？”

“是的。”

“但如果你证明它不是万能的，那整本书岂不是一无是处了？”

“万能并不意味着可以做到一切，或许它另有深意吧！”徐行平静地回答。

“你当然知道那个亚当和夏娃偷吃智慧果的故事，学会了分辨善恶，在很多人看来，分辨善恶很容易理解，但这世界上什么是善什么是恶，其实是很难说得清的，角度不同，标准也不同，一个小小的苹果就会让人分辨善恶，那听起来真是有点令人摸不着头脑。”

“也许并不是苹果。”

“真实的情况可能是我们没有看到的，自从进入这个系统之后，我发现历史总是给你看到一小片皮毛，你所不知道的可能的巨大身躯却隐藏在时空之中。每一次记录都是一次重新的创作，另一次解读，解读得多了，离真相或许也越远。”

“那是什么？”

“就是标准，善与恶的标准，苹果代表着利益，夏娃触动了别人的利益，就像是孙猴子偷了原本给众仙吃的仙桃。人的孩子也只是在第一次被大人教训之后才知道有标准这个东西。”

“你见过蛇吃土么？”

“没有，蛇会吃土么？”

“当然不会，那应该是蚯蚓吧！”

“是啊！书里说这蛇之前是有脚的，被上帝罚去了脚，才用肚皮走路，但还可以咬女人的脚，而蚯蚓是不会咬人的，所以说这其实是蚯蚓也不太像。一个生物，物种会因为一句话而退化么？”

“不太像。”

“那么巴别塔的故事又说明了什么？”

“是说分化敌人保持自己的战略优势么？”

“把神当成自己一样的思考方式而记录的历史就已经不是历史了。”

“为什么没有人提出置疑呢？”

“为什么？”

“因为开始作为艺术加工，大家并不太在意，但到后来成为经典之后，置疑声也被忽略了。”

“无论是蚯蚓还是蛇，都不可能与人说话交流。这故事的前提本来就不存在。”

“艺术总是夸张的，文学作品中总是把战争和女人联系在一起，特洛伊之战中把海伦的美貌夸大到了没边，可是仔细想想，海伦再美丽，在特洛伊战争之后已经多大年纪了，还能让战士们感叹十年征战物有所值么？”

“嗯？这个嘛，”徐行奇怪怎么转到这个话题。

“当兵三年，母猪也变貂蝉了，十年下来，看到海伦觉得漂亮没边也挺正常的。”

中年人忍不住笑了。

“幽默感是很有趣的一种能力，自产矿物中很宝贵的一种。”

“这可以让我不那么痛苦，但其实也同时放弃了许多对生命的体验。”徐行低声说道，“我不知道我失去了什么。”

“不一定要知道，但我来告诉你一些你一定要知道的吧！”

徐行点点头。

“世界是不均衡的，这种状态已经变得很危险，系统是一种补救，我们希望它成为真正的希望之源。”

“之前我们选进系统的这些个体，在得到充足的营养之后，长得很大很大，但我们发现它们并没有发展出更为丰富的世界，仿佛已经停止生长。”

“我们后来认为，在提供物质能量同时，也要提供精神上的养料与刺激，但问题又来了，既然我们希望这些个体发展出自己的世界，如果我们刻意地提供这些信息，会不会实质上扭曲了这些原本可以丰富多彩的世界。”

“为这个问题我们争论不下。”

“那么你们是怎么解决的？”徐行忍不住问道，他虽然自控能力很强，但在老爹面前还是更愿意像个孩子一样好问。

“没有真正解决，我们只是给了他们自由寻找资料的权力，也像是寻宝一样把资料放在各种，这样，有心的人就可以自己去寻找这些资料信息，而那些不感兴趣的人也可以不去寻找。”

“提供资料本身是好事还是坏事？”

“很难说，我们并
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