第1035节
作品:《从噩梦到天堂离婚四年的成长史》---
这点不同意。
童姥哲学的出发点是“男人没一个好东西”的荒谬假设,之后再根据这个假设提出应对方式:既然男人没有一个好东西,我遇到哪个男人都要被辜负,与其你辜负我,不如我先压榨你、吸干你。
这个思维模式类似中,“与其你先抛弃我,不如我先抛弃你”的思维。与其说是防范,不如说是首先挑衅。
鼠辈“防范关口提前”,与“唐僧哲学”与“童姥哲学”的折中
首先鼠辈承认“好人”是存在的,童姥哲学不承认好人存在——“男人没一个好东西”
但鼠辈哲学也承认“坏人”大量存在,这跟“唐僧哲学”提倡不分对象、无休止地奉献、付出、牺牲,又有很大区别。
因此鼠辈哲学遵循了一个逻辑链:
1、“试错”——从芸芸众生中区分出“好”与“坏”,看人下菜、各得其所;
2、“止损”——试出“错误”,马上遵循“道不同不相为谋”的原则果断脱离接触,不报复、不纠缠、不心软;
3、“尽人事”——试出“正确”,果断停止“试错”,大胆追求,全心投入,尽人事顺天命,不因自己欠缺而后悔;
4、“我选择我承受”——即使对自己判断“正确”的对象,也要事先做好万一失败的准备,认赌服输,不因失败而失去平衡,甚至去报复对方、伤害对方;
5、“防止自我神话”——自我牺牲者往往会伴有自我神话的倾向,用自己付出的惨重代价追求道德优越感。这种优越感是病态的自恋,会令人陷入一个封闭的自我神话圈子里不能自拔。这时有意识地做一些“不道德”行为以减轻自恋倾向。人不需要自卑与自恋,自尊是二者中间的平衡点。
需要的是自尊,
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“女人无朋友”这句话,我在里也提出过。
女人交朋友的盲目性,与大部分女性故意为之的反智、反理性、反深入的缺陷思维方式有关,习惯于抓住一点不及其余,浅表化、情绪化严重。明明是缺陷,还非要把它说成“小女人”的可爱。这是一种自我开脱——思考确实是件很累的事,不思考,人会感觉轻松一些。但者最终会害了自己。就跟锻炼与不锻炼一样。
当然中国男人也有这种“反智、反理性、反深入”倾向,所以我有位朋友说过:“中国人,整个民族行事方式都像小女人。”
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恋人之间互相斗气的原因,是因为有个假设的期许——你既然爱我,那么你该心疼我,照顾我的面子,又该面面俱到;若你做不到,我要报复你提醒你对我的注意。而大家实施这种报复时往往放大自己的感受,忽略对方为自己做过的那些事,从而让对方受委屈,引起冲突升级。这种报复挺伤人的,而且伤感情。多了,很容易陷入恶性互动,一想起对方就记不起什么好处,让人心累,最后懒得继续投入了。
决定与一个人恋爱,就要报以最大的宽容,最多的理解,最无保留的付出。但双方对此认识还应大致平衡,感情才走得远。反之总会出问题,甚至分手。
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