啊，看着众人目瞪口呆的样子，龙啸天又说道：“在东汉末年，张道陵创立“五斗米”教时，吸收了不少巴蜀氐羌鬼族的巫术，成为后来的“鬼教”。公元9年，他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”，这里遂成为了道教的传教中心。后来，道教又称其“罗丰山”，说它是北阴大帝治理的鬼都，这位北阴大帝是道教的第七级中心神，专管地狱。在北魏地理学家郦道元的《水经注》中，称丰都居道教七十福地的第四十五位。我推测这里或许是鬼教的个活动据点。”

听着龙啸天旁征博引的讲述了番，众人莫不佩服的五体投地，刘饼感慨道：“看来这鬼教和巴蜀氐羌鬼族渊源颇深啊。”

“那是自然，你不知道，其实最的鬼教在没被张道陵融合时，就在氐羌族中极为盛行，其主教巫师往往多为部落酋长，被人称之为“鬼主”、“鬼王”、“鬼帅”。三时期的雍闿就是位名声显赫的鬼王。”《三志·张裔传》说：“耆帅雍闿，恩信著于南土，使命周旋，远通孙权，乃以裔为益州太守，径往至郡。遂趑趄不宾，假鬼教曰：张府君如瓠壶，外虽泽而实粗，不足杀。”这里所说的“鬼教”，就是行在巴蜀地区的氐羌巫教。

龙啸天顿了下又说道：“当时这种鬼教在巴蜀地区有着相当大的影响力，即使是异族的征服者也必须对其表示相当的敬意。《华阳志·南中志》曰：‘其俗征巫鬼，好诅盟，投石结草，官常以盟诅要之。诸葛亮乃为夷作图谱，先画天地日月，君长城府；次画神龙，龙生夷，及牛、羊、马；后画部主吏乘马幡盖，巡行安恤；又画牵牛负酒、赍金宝诣之之象，以赐夷。夷甚重之。’诸葛亮为夷人作图谱，正是希望借助鬼道的力量，安抚巴蜀的氐羌族人。”

这几句话直白点来说，就是当时巴蜀地区鬼教的力量大到连诸葛亮这样神机莫测的大拿，都要巴结讨好他们。

单文听龙啸天说完，好奇的问道：“既然鬼教这么厉害，怎么还会被张道陵给打败？”

龙啸天淡淡的说道：“我当时在这带游历时，有个道士告诉过我这段往事，也不知为什么，突然有天，当时的鬼教像是疯了似的，生食人肉，变得比鬼还可怕，另外他们还到抓人祭祀他们所谓的鬼帝土伯，弄得天怒人怨，民不聊生，后来被张天师灭掉也是民心所向吧。”

正当大家还在为刚才的传说感慨不已时，突然单文叫了声：“谁？”话音未落，几个兔起鹤落，就奔其中院房子而去。

到了大门三米远的时候，单文停住脚步闪到边，谨慎的盯着那个开了指宽的门缝，掏出匕首，踮着脚尖就向前走去……到了门前，他屏住呼吸，脚就冲门踹去，只听“啪”的声，那扇门被他踹的飞向里面，龙啸天众人拿着手枪，紧紧指着里面，大气也不敢踹……

等了分钟之后，见门里没有任何动静，龙啸天冲旁的秦汉明点点头。秦汉明和单文慢慢的越过那道门槛，向里面走去。分钟后，他们退了出来说道：“里面没人。”

“老三，刚才怎么回事？”龙啸天问道。“刚才有人趴在门缝里看我们，我转头，看到了他的眼睛。”单文回答说。

“大家小心，跟我进去看看。”龙啸天说完，率先就走向院，大家进去后走了几步就看到个敞开的大殿，石台上面有座神像，正冷漠的盯着众人，供桌上面有牌子，用篆书写着“正真人”四个大字。

刘饼看了看四周，发现并没有什么可藏人的地方，就攀到台子上想去神像后面看看。就在他的视线刚触及到神像后面，突然，个头上长角，脸上有三眼的怪物脑袋就印入了他的眼帘，冷不防吓得他差点跌下台子去，等稳稳心神，他壮着胆子又走上前去看了眼，原来那个面目狰狞的虎头像被镶嵌在神像后面的墙壁上。

龙啸天过来看了眼，说道：“这是鬼帝土伯，原来是张道陵鬼教的人鸠占鹊巢啊。”见没有别的线索，他带领大家走出去，向另个房子搜索而去。

要不是这地方说不出的诡异，刘饼真的相信是有世外高人在这里隐居，因为除了刚才的道观，接下来的四五间房子，不是书房就是厨房，还有五谷轮回之所等等。

等搜索到最后件房子时，龙啸天看着两扇赤红的大门，示意大家站到两边，然后冲单文和秦汉明点点头，只见秦汉明半蹲，两手手指交叉，单文踩着他的手，慢慢爬上了墙头，

大约三十秒后，单文下来了，低声对龙啸天耳语道：“里面总共有两件小房子，不过都紧闭着门和窗户，看不清里面的动静。”

龙啸天听完点点头，正要说话，突然道白光，冲他的后心激射而来……就在这千钧发之际，单文把推开龙啸天，用自己的胳膊挡了下那道白光，转眼间他的胳膊上就飙出了束血花，疼的他不由得闷哼了声。

龙啸天顾不得查看单文的伤势，抬枪就冲刚才白光飞来的方向“呯，呯”开了两枪。秦汉明起身要去追，龙啸天摆摆手制止了他，然后急忙让众人躲到个死角，查看单文的伤势。

“龙队，刀口被喂了毒，怎么办？”其实不用何然说，他也看到了单文那化脓发黑的伤口和出
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