司农寺的文书下来了，马上就可以启程。

这次离开的时间较长，小翠和柳叶依然走不开。周靖琪到是认为自己不需要别人照顾，然而，林毅不放心，况且与礼法也不符。一个三品大员的未婚妻身边没人照顾，说不通。

最后，董琳愿意陪同。董琳不是下人，和周靖琪相处的很好，也愿意出门增加见识，就当旅游了。

夏子菁还是让杏儿也跟着，毕竟杏儿是专业的下人，做事放心。

出行的文书虽然不需要皇上签批，房玄龄还是请示了李世民的。

李世民很重视这事，主要是安全问题，俗话说，不怕一万，就怕万一。所以，特意安排了三十名内卫军人跟随，负责安全。

长孙无忌也让司马铭一起同行。

司农寺派的是少卿王子学（正四品），和一名主簿（从七品上）。这样就是林毅的品级最高，显然是这次的“钦差”。

贞观十三年三月十五，正式启程回褒河。

从关中去汉中的秦岭古道，东有子午道，中有褒斜道，西有陈仓道。其中，褒斜道和陈仓道最为著名。这是大致平行的两条秦岭古道。陈仓道走的是秦岭西端的嘉陵江河谷，山势较为平缓，但路途迂回遥远。褒斜道是翻越秦岭的主干通道，它走的是秦岭中段的斜河、褒河河谷，由秦入蜀“近四百里”，但山势陡峭，道路险要。

陈仓道，北起宝鸡的陈仓，南到汉中勉县。经勉县、略阳、徽县、两当、凤县、大散关、到陈仓。

名著《三国演义》中“明修栈道，暗渡陈仓”说的就是“刘邦取汉中后于公元前206年按大将韩信的计谋，派少数人修栈道，以转移镇守关中西部雍王章邯的注意力，暗地里沿着西边艰险的陈仓道（即秦栈），北出大散关，攻占了陈仓城，进军咸阳，一举平定三秦。”的故事。

子午道，又叫子午谷。北口在长安县，叫子口；南口在洋县，叫午口，全长420公里。子午道的沿途有东汉发明造纸的蔡伦墓地和西汉出使西域使者张骞的墓地。

那句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”便是发生在子午古道上的事。

鸿门宴后，刘邦被项羽贬到巴蜀地带做汉王。途中他听张良的主意，烧了走后的栈道，以防止项羽南侵，又可使项羽不疑心刘邦北上。

这条道到底是哪条，后世也存在争论。一说就是沿子午道返回汉中，更多的则说是沿褒斜道返回汉中的。

党骆道，北从西安周至开始，翻越秦岭，至汉中洋县。

这一次，还是走的褒斜道。同一条“褒河栈道”，同样是难于上青天的蜀道。

林毅曾经走过。那一次，满怀着对未来的憧憬，犹如一个初生的牛犊，奔向心中的目标――长安。有忐忑、更多是喜悦……

周靖琪也走过。那一次，肩负着全家人的使命，恰似一只迷途的羔羊，寻觅希望的支点――林毅。有期待、更多是茫然……

然而，这一次，却大不同。

周靖琪早已归心似箭。那里，是生命的起源、是爱的起点，有太多的牵挂……。

林毅也迫不急待。那里，是重生的地方，是新生的里程碑，有割舍不了的情怀……。

此刻，带着希望、载着使命、怀着喜悦，荣归故里。

道路依然艰险，风景依然如画。

这次有强大的人力，有车有马，走的较快。第四天，到达了留坝县。

留坝县，是栈道上的重镇。

不仅仅是因为在栈道的中部，更是因为，这里是张良当年隐居悟道的地方。

林毅选择在此休息一天。

&百度|搜索“”看最新|章节p;这里有张良庙，张良庙所在地，后世叫留侯镇。

留侯是张良的封号。当年张良辅佐刘邦得了天下，刘邦称赞张良“运筹策帷幄中，决胜千里外，子房功也”，封他齐地三万户。张良“不敢当”，对刘邦说：“愿封留足矣。”

留城在江苏沛县东南，是张良与刘邦最早相聚相识的一座小城，刘邦““”更新最快,全文_字手打乃封良为留侯”。

刘邦在关中坐稳了天下，张良决意“淡出”政坛，选定这片古柏参天的深山老林，隐居下来，参悟道教。

在这个世界上，对于一个人来说，能够抛弃名利，漠视名利，寻求一种坦荡的生活，并且不管在什么情况下都能断定自己，而不是被世俗所左右，是一种超然的境界。而对于张良这样功成名就的辉煌人物，能够淡化功名，能独自驾御自己，更是难能可贵，超群拔俗，令人敬仰了。

张良，是深受后人尊敬和崇拜的对象。林毅也不例外，准备去张良庙看看。

张良庙也称留侯祠。东汉之末，张良的第十代孙张鲁做了“汉中王”，为了尊崇先祖不以功高盖世而讨封，不以位极人臣而自居的超群拔俗之德，便修建了这座“汉张留侯祠”。

紫柏山位于在秦岭南坡，在褒斜古道的留坝县西北，是汉江支流――褒河的发源地之
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